خيلي وقت بود مي
خواستم مطالبي را از كتابِ "جهان هُولوگرافيك " نشر هرمس را در وبلاگ قرار بدهم اما فرصت
آن را نداشتم اما حال فرصتي فراهم آمد ، تا مطلبي كوتاه از آن را با عنوان "سرزمين هيج كجا"در وبلاگ قرار دهم . توضيح بيشتر نمي دهم
،و فقط بگويم مغز هولوگرافيك نظريه اي براي توضيح توانايي هاي فراطبيعي ذهن و
اسرار ناشناختۀ مغز و جسم است.
سوئدنبرگ2
تنها كسي در تاريخ نيست كه قادر بود با سفرهاي خارج از بدن به ديدار سطوح ظريفتر
واقعيت رود . صوفي هاي ايراني قرن دوازده نيز به خلسه هاي عميق مراقبه فرو مي
رفتند و به ديدار (( جايي كه ارواح سُكني گزيده اند)) مي شتافتند . و اينجا نيز
وجوه مشابه ميان گزارشهاي آنان و شواهد بي شماري كه در اين فصل بر شمرديم تكان
دهنده است . عرفاي ايراني مدعي بودند در اين قلمروي ديگر ، انسان داراي (( جسمي
لطيف )) و به حواس متكي است كه هميشه به اندامهاي خاص آن جسم مربوط نمي شود . و
چنين اظهار مي داشتند كه آن قلمرو سرزمينِ علما و مرشدان روحاني و امامان است كه
گاه آن را (( مُلكِ امام غايب )) مي ناميدند . آن متفكران بر اين گمان بودند . . .
. . .
روش آموزشی این برنامه بر اساس انجام فعالیت های واقعی مانند: رفتن به کالج، پیدا کردن دوست، کار پیدا کردن، ازدواج، پرستاری از کودکان، خرید، سفر، مهمانی، و خیلی فعالیت های دیگر است
هدف این برنامه فراگیری مکالمات آمریکائی و آشنائی با فرهنگ آمریکا است. و از آنجا که این خود آموز با مطالبی در باره ویژگی های فرهنگی آمریکا آمیخته است، آنرا از سایر برنامه های مشابه متمایز می کند.
این برنامه اینتراکتیو است و بیش از ۷۲ درس مستقل در سطوح ابتدائی، متوسط، و عالی دارد. هر درس شامل تمرین های مکالمه ای با شخصیت های مجازی، ویدئو، بازیهای ویدیوئی، و آزمون های مختلف است.
علاوه بر دروس آموزشی با استفاده از این برنامه میتوانید در شبکه های اجتماعی اینترنتی، گفتگوهای گروهی، چت روم و بلاگ نویسی هم شرکت کنید.
تعداد زیادی از تمرین های صوتی و ویدئوئی این برنامه قابل دانلود است.
برای استفاده از این خود آموز به کامپیوتر با سرعت زیاد، اینترنت سریع، فلش پلیر ۱۰ و گوشی با میکروفن احتیاج دارید.
+ نوشته شده در دوشنبه دوم فروردین 1389ساعت 23:5  توسط وحید
|
محققین این پدیده را «سندروم قلب شکسته» نام گذاری کردهاند: اندوه عشق نه فقط دارای صدمات روانی است که میتواند با رساندن صدمات بدنی به بیماریهای اندامی نیز منجر شود. با این وجود فوایدی هم در اندوه عشق وجود دارد: پس از آن انسان معمولاً ارزیابی بهتری از خودش خواهد داشت.
قلبی که در عشق میشکند میتواند بسیار دردناک باشد: اندوه عشق به سوگواری در غم از دست دادن فردی نزدیک شباهت بسیار دارد.
متن این گفتگو در تاریخ 23 دی 1386 در روزنامه اعتماد درج شده است ، هدف از درج دوباره این گفتگو در این وبلاگ مطالب بسیار زیبا و آموزنده استاد حسن عشایری در مورد ریشه یابی رفتار ما ایرانیان است . که هر ایرانی باید بداند . بخاطر مطالب زیاد این گفتگو آن را به دو بخش تقسیم کردم که ادامه گفتگو را در پست بعد بخوانید .
کيوان
مهرگان
رفتار سياسي
شهروندان در هر جامعه يي بازتاب آموزه هايي است که افراد در مقاطع مختلف زندگي فرا
مي گيرند.اگر جامعه يي رفتار سياسي سيستماتيک يا حزبي را به عنوان يک مکانيسمي
براي جا به جايي دولتمردان پذيرفته و عليه آن تبليع نمي کند برآمده از يک آموزش
همگاني از مهد کودک تا دانشگاه و پس از فارغ التحصيلي است، اما جامعه ما اغلب به
رفتارهاي محفلي و توده يي بها داده است. پروفسور حسن عشايري روانشناس اجتماعي در
گفت وگو با اعتماد به سوالات سياسي خبرنگار ما پاسخ هاي روانشناسانه يي داد که مي
توان اين پرسش و پاسخ را به عنوان يک طرح مساله و نه کوششي براي حل مساله در نظر
گرفت.
موج سوم دموکراسی در پایان سده بیستم یکی از مطرح ترین کتاب ها در زمینه ی جامعه شناسی سیاسی در دهه های اخیر می باشد. ساموئل هانتینگتون (۱۸ آوریل ۱۹۲۷ - ۲۴ دسامبر ۲۰۰۸) در این کتاب روند ایجاد و حذف لیبرال دموکراسی در کشورهای جهان را در 3 مقطع تاریخی به عنوان موج های دموکراسی شدن و روند بازگشت به اقتدار گرایی بررسی می کند.
اکنون مدتی است دریافتهام
که از همان نخستین سالهای زندگی بسیاری عقاید نادرست را به عنوان آرای حقیقی
پذیرفتهام و هر آنچه از آن پس بر اصولی چنین نامطمئن استوار ساختهام بسیار مشکوک
و غیر یقینی بوده است و از همان زمان متقاعد شدم که باید یکبار در زندگیام خودم
را به جد از همه عقایدی که قبلا پذیرفته بودم رها سازم و اگر میخواهم چیزی استوار
و پایدار را در علوم مستقر سازم از نو از مبانی آغاز کنم. اما چون این کار در نظرم
بسيار خطير ميآمد منتظر ماندم تا به سنی از پختگی برسم که پس از آن منتظر سن
دیگری که برای انجام آن شایستهتر باشم نمانم. این امر سبب چنان تاخیری طولانی شده
است که از این پس گمان میکنم اگر باز هم بخواهم زمانی را که برای عمل برایم باقی
است صرف تامل کنم مرتکب خطاء شدهام. بنابراین، امروز که بخوبی مهیای انجام این
نقشهام ذهنم را از هر مشغلهای فارغ ساخته و خوشبختانه از هیچ انفعالی خودم را
منقلب احساس نمیکنم و برای خودم آرامش مطمئن را در عزلتی آرام فراهم ساختهام با
جدیت و به اختیار به تخریب عمومی همه عقاید قبلی خود اهتمام میکنم.
لیکن برای این
منظور لازم نیست بطلان جملگی آنها را نشان دهم زیرا این کاری است که محتملا هرگز
به پایاناش نخواهم رسید. اما همین قدر که عقل مرا هم اکنون قانع کرده است که باید
با همان دقت از معتبر شمردن چیزهایی که کاملا یقینی و غیر قابل شک نیستند خودداری
کنم که از معتبر شمردن چیزهایی که به نظرم آشکارا باطل میآیند، اگر بتوانم در هر
کدام از آنها اندک دلیلی برای شک پیدا کنم همین برای به دور انداختن همه آنها
کفایت میکند و همچنین برای این کار لازم نیست که یکایک آنها را به طور خاص معاینه
کنم زیرا این کار پایانی نخواهد داشت، بلکه چون ویرانی بنیانها ضرورتا ویرانی کل
بنا را به همراه خواهد آورد، نخست به اصولی حمله میکنم که همه عقاید قدیمی من بر
آنها استوارند.
هر آنچه را که
تاکنون به عنوان حقیقیترین و مطمئنترین چیزها پذیرفتهام از حواس یا به وسیله
حواس آموختهام، اما گاهی به تجربه دریافتهام که این حواس فریبنده بودهاند و شرط
احتیاط آن است که هرگز به چیزهایی که یک بار ما را فریفتهاند کاملا اعتماد نکنیم.
رنه دکارت
منبع : از مدرنسیم تا پست مدرنسیم، لارنس کهون، نشرنی، 1381، صص30ـ29،
(ترجمه:عبدالکریم رشیدیان)
+ نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم اسفند 1388ساعت 14:11  توسط وحید
|
تصویر (چشم جهان بین) در کتاب فارسی اول راهنمایی.....!!!??
تصویر در صفحه 67 کتاب
نماد فرماسونری
+ نوشته شده در جمعه شانزدهم بهمن 1388ساعت 15:19  توسط وحید
|
آنان که نمی دانند و راهی را دنبال می کنند که از چرائی آن بی خبرند بسیار آسوده سر به بالین می گذارند و می خوابند و زندگی را به سر می رسانند و با امید بسیار می میرند . آنان که میدانند و راهی را از بین راه های بسیار راهی برای خود انتخاب می کنند با فکر خود که بزرگ ترین ابراز ما است انتخاب می کنند و مانند گوسفند به هر طرف نمی روند و دیگران به جای آنها فکر نمی کنند آزاد خواهند بود و آزاد خواهند مرد .